Январь 2019 - Фестиваль русских каш в Порхове

Осенью прошлого года в порховском городском парке снесли какую-то аварийную заброшку на берегу Шелони. Я тогда ещё подумал, что на освободившееся место было бы неплохо перенести массовые городские события, вроде осенней ярмарки, ради которых сейчас перекрывают на целый день весь центр города. С тех пор прошло примерно три месяца - и вот вам первое мероприятие на новой площадке: фестиваль русских каш "Вернём каши на столы наши", или "КашаFest". Итак, 11 утра 4 января 2019 года, порховский ПКиО, площадка на берегу Шелони...

О фестивале мы узнали совершенно случайно от наших порховских друзей, ибо ни рекламы, ни какой-либо внятной информационной кампании в соцсетях у мероприятия не было. В результате на фестивале побывало сотни полторы человек (в Порхове около 8 тыс. жителей), включая участников и псковских телевизионщиков, и по-настоящему массового события у организаторов не получилось. Да и на месте организовано всё было, мягко говоря, не особо... Некоторые участники даже не знали, что делать с кашей: готовить на месте или везти готовую и только подогревать на месте, ждать или не ждать жюри, можно или нельзя кормить гостей (и если можно, то когда), кормить гостей бесплатно или за деньги. Не было ни одной скамейки, где можно было бы присесть с кашей и стаканчиком чая, я уж молчу про столики. Не было туалетов. Зато был нелепый ларёк с разнообразным китайским барахлом, место которому - на рынке, в самом дальнем его углу. Про хеш-тег, которым предлагалось тегать фотки и видео, снятые на фестивале, лучше и вовсе не упоминать: он был двуязычным - кашаfestпорхов. Такой тег мог придумать только бесконечно далёкий от интернета человек. Да и к самому названию фестиваля лично у меня есть вопросы... С чего вдруг "вернём"? Почему каши нужно возвращать на столы, когда они никуда с него и не уходили? Не понимаю. У кого из вас каши исчезли со стола, признавайтесь?..

Ладно, хватит критики. На самом деле, всё было очень мило :))) На сцене выступали местные таланты, у Шелони стояла загородь с белыми кролями, костры участников фестиваля занимали периметр площадки в парке, гости бродили между кострами и пробовали каши, приготовленные (или подогреваемые) на живом огне. Невыносимо вкусно пахло дымом, домашней едой и тем самым уютом - настоящим, деревенским. На конкурс было приготовлено 16 (вроде бы) разных каш, мы попробовали штук семь. Кто победил - не знаю, сие есть тайна великая, ибо результаты нигде не публиковались, а до награждения победителей мы не догуляли. Алёна с Сеней (и Лена, мама Тимошки, Алёнкиного крестника) попали в сюжет псковского телевидения - в телесюжете именно Алёна задаёт вопрос про "что это вы трёте такое?" и получает ответ про "ананас", и именно Сеня жмурится и оттопыривает губу, оказавшись в дыму :)

Моя куртка пахнет дымом до сих пор :) Следующей зимой, надеюсь, мы снова приедем на на фестиваль каш в Порхов. Только хеш-тег на нормальный поменяйте, ладно? ;)

Июнь 2019 - Павские маки

В этом году маки почти так же прекрасны, как в 2014-м. Срочно собирайтесь и приезжайте фотографировать и фотографироваться! На Псковщине сейчас очень жарко и сухо, и сколько продержатся на пике своего цветения павские маковые поля - не известно никому...

Июнь 2019 - порховский ботанический _ад

12 июня в порховской крепости проходил "Ганзейский привал" и проводился очередной гастрономический фест - хлебный, под названием "От колобка до каравая". Воспользовавшись неожиданной бесплатностью входа в крепость и условным "ходить по газонам разрешено, потому что один хрен всех нарушителей не переловишь", я прогулялся по тем уголкам крепости, куда не заходил уже лет пять-семь. Начал, естественно, с местного мини-ботсада... Но лучше бы я этого не делал, честное слово :(

Дальнейший текст можете считать открытым письмом руководству МБУК "Порховский краеведческий музей". А можете считать просто воплем моей ботанической души...

Дорогие руководители музея! Я прекрасно понимаю, что ваши зарплаты и зарплаты ваших сотрудников настолько мизерны, что работать за них могут только ненормальные энтузиасты. Также я понимаю, что я - зажравшийся наглый дачник, который мало того что понаехал к вам из своего Питера, так ещё и пытается учить вас жизни. Но так работать нельзя... Вы всё же берёте деньги за вход в крепость! Ботанический сад должен нести ну хоть какую-то смысловую нагрузку, и пусть минимальную, но всё же просветительскую функцию. Кто?!? Кто делал вам таблички с названиями растений? Не скажете? А я знаю, кто это был. Судя по всему, это был вечно пьяный военрук из сельской школы. Потому что только вечно пьяный военрук не способен (да и не хочет, чего уж там!) отличить одну латинскую букву от другой! А ещё он не умеет пользоваться книгами и сетью Интернет. Наверно, потому что просто разучился читать. Добрая половина табличек в вашем ботаническом саду - с неправильными латинскими названиями! А ведь сюда, наверно, водят на экскурсии школьников, которые читают эти названия, записывают их к себе в тетрадки, и потом дома пытаются их воспроизвести...

Тот факт, что вы используете бинарную номенклатуру без указания авторов наименования таксонов - это вообще мелочь на фоне всех ваших ошибок и опечаток. Но в настоящих ботсадах указывать авторство положено, даже если эти самые авторы таксонов померли ещё в позапрошлом веке. Иначе это будет никакой не ботсад, а банальная клумба с цветами, элемент декора, профанация. Также считается правильным указывать на табличке регион, из которого происходит растение. Можно предельно широко, на уровне "Центральная и Восточная Европа", "Северная Америка" или "Дальний Восток".

Не позорьтесь! На вас же дети смотрят! Переделайте таблички! Со своей стороны готов помочь с правильными названиями, авторами и регионами. Само собой, бесплатно.

С уважением, Сергей

Июнь 2019 - "Ганзейский привал" и хлебный фест "От колобка до каравая"

День России в Порхове прошёл с большим размахом. Назывался праздник "Ганзейским привалом" (в честь грядущих "Ганзейских дней", которые будет принимать Псков в самом конце июня). В крепости, замершей было в ожидании начала реставрации (конкурсы объявлены, суммы и сроки понятны, качество исполнения... да какое угодно, лишь бы не как в Изборске!) собралась невиданная по городским меркам толпа - человек триста-четыреста. Помимо традиционных для порховских городских мероприятий танцев, песен, ларьков с китайским хламом, надувных батутов и сахарной ваты, в крепости в тот день прошёл новый гастрономический фестиваль, хлебный, "От колобка до каравая".

"Ганзейскую" часть мероприятия, с вашего позволения, обсуждать не будем, потому что обсуждать там нечего. Современная "Neue Hanse" - это не больше чем название, не несущее в себе никакой исторической нагрузки. Но это сверхмодно, красиво звучит и позволяет участвовать в интересной международной тусовке. Всё. Больше ничего в этом нет. Ни Новгород, ни Псков, ни тем более Порхов в настоящей Ганзе никогда не состояли. Да, в Пскове и Новгороде были ганзейские конторы. Да, по Шелони проходили ганзейские купеческие корабли. Да, местное население торговало с ганзейскими купцами. Торговало, но периодически просто грабило их. Этого достаточно, чтобы войти в "Ганзейский союз Нового времени"? Оказывается, да :)

На хлебный фестиваль мы, к сожалению, опоздали примерно на полчаса. Часть хлебов, которые давали продегустировать бесплатно, к этому времени уже была серьёзно подъедена, особо вкусные штуки (калитки, например) вообще закончились в ноль. А часть конкурсантов не раздавали свои хлеба на халяву, а продавали по 10-20 рублей за маленькую булочку. Такие хлеба, собственно, и удалось пофотографировать, потому что они продержались на столах дольше всех остальных. Из бесплатного мы успели попробовать то ли три, то ли четыре конкурсных образца. Вкуснее всего оказался хлеб со снытью. Калиток, которые в итоге победили, нам попробовать не удалось. Но там и без дегустации всё понятно: калитки - это всегда очень вкусно :)

Порхов, очевидно, становится одним из центров псковского гастрономического туризма. Это, конечно, неплохо, но... Ни массового туриста, ни ощутимого количества штучных туристов в городе как не было, так и нет. Очень показательный момент: открывшийся несколько лет назад новый гостевой дом закрыт и выставлен на продажу. Кафе на первом этаже того же дома также закрыто. Туристический сервис в городе убыточен, так как, по сути, никому не нужен :(

Сентябрь 2019 - Опоки и Заполье

Опоки и Заполье - две деревни на берегу Шелони. Стоят они на противоположных берегах реки, друг напротив друга, и связаны между собою качающимся над Шелонью подвесным мостиком и (минимум!) восемью веками общей истории...

Шелонь была одной из важнейших транспортных артерий Северо-Западной Руси. И именно этой артерией, никак не прикрытой от вторжения с юга, до XIII века активно пользовались новгородские соседи, литовцы. Устав от литовских набегов, повторявшихся с завидной регулярностью, новгородцы собрались с мыслями и решили срубить на Шелони несколько небольших деревянных крепостиц... Дело было в 1239 году, в Новгороде княжил восемнадцатилетний Александр Ярославич Без-Году-Невский, ему-то и досталась почётная миссия основать четыре новых новгородских города. Имени самой близкой к Новгороду крепости история не пощадила (в народе эта местность сейчас зовётся "Валок", находится он в деревне Городок неподалёку от Сольцов). Названия трёх других крепостей известны - это Кошкин городок (самая дальняя от Новгорода крепость, расположенная в авангарде относительно остальных крепостей, и стоявшая не на реке, а на горе между современными сёлами Ясно и Жедрицы), Порхов и Опока. Имена двум последним крепостям дал местный камень - известняк...

После основания шелонских крепостей серьёзные набеги литовцев на новгородские земли с этой стороны прекратились на долгие 100 лет. За это время Опока благодаря своему географическому положению стала негласной столицей шелонских земель, как минимум равной Порхову по значимости. Опока, как и безымянный "Валок", как и Старый Порхов, стояла на высоком обрывистом правом берегу Шелони. Уникальность выбранного места была в том, что ровно напротив крепости в Шелонь впадала речка Удоха, по которой можно было подняться до погоста Дубровно, а от Дубровно уже была прямая дорога на Псков. Также Опока и Порхов вместе прикрывали прямой водный путь в Псков (через речку Узу до волока в Черёху, впадающую в Великую). Так Опока стала центром притяжения для новгородско-псковской и приграничной торговли, а также точкой сбора новгородских ратей, уходивших воевать Литву и других своих буйных соседей.

Просуществовала крепость в Опоке около трёхсот лет. За это время рядом с крепостью, на посаде, был построен каменный Никольский храм, а на противоположном берегу реки, немного ниже устья Удохи, появился Ильинский монастырь с каменной Ильинской церковью. Последние упоминания о крепости относятся к XVI веку, и упоминается она уже как руина. Причины исчезновения прозаичны: в XIV веке был отстроен на новом месте каменный Порхов, и вся торговая и военная движуха переместилась именно туда. Следующим ударом было присоединение Новгорода и Пскова к Московии, в результате чего граница, которую была призвана защищать Опока, ушла далеко на юго-запад. Крупного города здесь так и не сложилось, все окрестные земли успешно прикрывал многократно усилившийся каменный Порхов, и маленькая деревянная крепостица стала быстро ветшать. А окончательно добил деревянную Опоку с её каменными храмами, похоже, польский король Стефан Баторий...

Забавно, но сейчас Опоками называется деревня на левом берегу Шелони, напротив старого городища, сложившаяся на посаде вокруг ныне не существующего Ильинского монастыря. На месте Ильинского монастыря сейчас стоит памятный крест, и где-то здесь под спудом до сих пор почивают так и не обретённые мощи местного святого, Иоакима Опоцкого. Главной же достопримечательностью современных Опок является Благовещенская церковь, построенная в 1772 году примерно в сотне метров от фундамента монастырской Ильинской церкви, и несколько дубов возле неё. Благовещенская церковь - действующая, внутри есть красивый барочный иконостас. Как минимум один из дубов возле церкви совершенно точно старше неё. Среди местных жителей бытует легенда, что у первой деревянной Благовещенской церкви не было колокольни, и что два церковных колокола висели на одной из ветвей этого дуба.

Современные Опоки и древнюю Опоку разделяет Шелонь. Связывает же их пешеходный подвесной мост :) За мостиком, на окраине деревни Заполье, виден деревянный крест, поставленный на заросшем фундаменте каменного Никольского собора примерно XIV-го века постройки. Судя по исследованиям, Никола в Опоке был поставлен теми же мастерами, что строили Снетогорский монастырь в Пскове и крепость в Копорье. Стоял собор за пределами крепостных стен, на посаде. Стены крепости были деревянными (возможно, одна из стен была каменной, сложенной из местного известняка, но это не точно) и не сохранились. И если руины Николы более-менее исследованы, то комплексных исследований на городище не проводилось. Последние более-менее серьёзные раскопки датируются серединой 1990-х годов.

Когда-нибудь тут появится один из лучших на Северо-Западе археологический парк с реконструированной крепостью, раскрытыми фундаментами церквей, историческим музеем и пятикилометровой экотропой к местным курганам. Осторожно надеюсь, что я даже доживу до этого времени...

Сентябрь - Александрово и Горомулино

Совсем недалеко от нашего любимого Волышово есть ещё одна интересная деревня, Александрово. Каюсь: там, в отличие от Волышово, мы с Алёной были всего однажды, в далёком 2011 году. Но летом 2019-го неожиданно приключилась напасть: дорожники принялись ремонтировать мост в Логовино, полностью перекрыли трассу, и единственный (на самом деле нет) официальный путь в Волышово стал пролегать именно через Александрово. Мы решили, что судьба посылает нам знак, и одним погожим сентябрьским днём отправились в Александрово, дабы освежить впечатления от деревни, порядком подстёршиеся за 8,5 прошедших лет. И, заодно, дабы набрать яблочек и груш в местном яблоневом саду :)

Дорога в Александрово после съезда с трассы - грунтовка, колдобистая, но проезжабельная на любом транспорте. В деревне ровно две достопримечательности: кирпичная церковь и строгановская больница-усадьба. Церковь расположена на въезде в деревню, по левую руку от дороги, если ехать от Порхова. Стоит она на небольшом возвышении, на горку к церкви ведёт роскошнейшая пихтовая аллея хорошей, в отличие от церкви, сохранности. Церковь же Спаса Всемилостивого 1791 г.п. лежит в руинах. Спасская церковь в Александрово - это ротонда, окружённая галереей. От галереи остались одни воспоминания, почти все колонны к настоящему времени обрушились. Купол центрального объёма ещё держится, но конец, к сожалению, близок. Для Псковщины эта церковь - уникальное сооружение, церквей-ротонд в области больше нигде нет. Знаменита александровская ротонда ещё и тем, что в ней в 1918 году прятался от большевиков инженер Григорий Гагарин, по совместительству - помещик из недалёких отсюда Холомков. Церковь пережила войну и была закрыта в 1960-х гг. Иконостас, впрочем, уцелел, и до недавнего времени стоял в Никольской церкви во Владимирце. Насколько современный иконостас во Владимирце имеет отношение к иконостасу из Александрово - судить не возьмусь...

Что касается больницы-усадьбы, то расположена она на соседнем с церковью холме. Первоначально усадьба принадлежала небогатому помещику Александру (теперь понятно, почему деревня называется Александрово) Корсакову, гвардии прапорщику в отставке, и была одним из локальных культурных центров Порховщины. Александр Корсаков был женат на Екатерине Резановой, сестре мореплавателя и дипломата Николая Резанова, основателя "Русско-Американкой компании" - того самого Резанова, который "Юнона и Авось". Брат, по всей вероятности, бывал в гостях у своей сестрёнки и её мужа... В семье Александра и Екатерины было шестеро детей, и если вы хорошенько покопаетесь в памяти, то троих из них сможете вспомнить, увязав с "нашим всем" Александрсергеичем! Старший из братьев, Пётр, издавал "Северный Наблюдатель" и печатал в нём стихотворения Пушкина. Самый младший, Николай, и вовсе был пушкинским однокашником по Царскосельскому лицею. Николай известен как музыкант и композитор, его ждало большое будущее, но в 20 лет он умер от туберкулёза. В лицейском гимне "19 октября 1825 года" ("Роняет лес багряный свои убор" или, если вам так будет проще, "Друзья мои, прекрасен наш союз!") Пушкин упоминает Николая Корсакова самым первым ("Он не пришел, кудрявый наш певец..."). А средний, Михаил, был довольно противным цензором, и непредусмотрительно вошёл с Пушкиным в контры. Лучший способ стать героем едкой пушкинской эпиграммы и придумать трудно! Вот и Михаил, сменивший после свадьбы фамилию на Дондуков-Корсаков, стал у ехидного Пушкина князем Дундуком, который "В Академии Наук заседает князь Дундук..." - с понятным лишь для современников отсылом к гомосексуальности Михаила. Пушкин троллил Михаила несколько лет, в том числе в официальных письмах, и не скрывал своего к нему презрения... К счастью, Александр Корсаков завещал усадьбу не князю Дундуку, у которого после выгодной свадьбы и без Александрово было полно недвижимости, а старшей дочери Екатерине. Усадьба стала её приданым, когда она вышла замуж за новоржевского помещика Степана Висковатова.

Пройдя в середине XIX веке через несколько рук, Александрово в конце 1870-х гг. оказалось в собственности у помещика из соседнего Волышово, Сергея Строганова. В память о своей матери, умершей в 1880-м, Сергей Строганов за два года перестроил александровскую усадьбу в больницу. Денег Сергей Александрович не жалел: сельская больница была оборудована "на максималках". Лечили здесь простых крестьян из окрестных деревень, и даже делали делали сложные операции под руководством доктора медицинских наук Рюккера. После 1917 года больница сохранилась, работала она и после войны. Конец ей настал в середине 1990-х, всё более-менее ценное растащили к середине 2000-х, а личные дела и истории болезней валялись по всей больнице года так до 2015-го... Стоящая в старом корсаковском парке, больница сохранилась до наших дней, и именно она сейчас ошибочно зовётся "усадьбой Корсаковых". Больничный городок состоит из двух двухэтажных корпусов, некогда соединённых между собой крытым переходом. От былого великолепия до нашего времени сохранился лишь метлах на полу в холле и приёмном покое, печи в операционных и палатах, отделанные финской плиткой, да окна с фрамугами, красивыми ручками и хитрыми замочками. Больше ничего исторического в больнице не осталось, в последние 5 лет мародёры спёрли даже чугунную колонну, исторически державшую на себе козырёк крыльца чёрного входа главного корпуса, а в наше время - переход между двумя корпусами больницы :( Будущее строгановской больницы в Александрово пока не настолько беспросветно, как будущее строгановской усадьбы в Волышово, но времени тоже осталось немного. Первый же пожар полностью сровняет их шансы :(

Ладно, хватит мрачняка, его сейчас и без меня полно. Напротив больницы, через дорогу, находится большой заброшенный яблоневый сад. Груши в нём тоже попадаются, но они в наших краях вырастают мелкие и кислые, очень на любителя. Хотя... в компот вполне годятся :)

Вы удивитесь, но главной целью поездки в сторону Александрово были, естественно, яблоки были вовсе не руины церкви и даже не строгановская больница. На самом деле, мы с Алёной уже очень давно хотели закрыть один гештальт... Всё в том же 2011 году, после зимней прогулки по Александрово, мы попытались добраться до маленького чёрного крестика на карте на западном берегу озера Горомулинского, немного южнее Александрово. Крестик обещал действующую (крестик-то - чёрный!) церковь, и мы, как начинающие чёрч-хантеры, ну просто никак не могли её пропустить. Но в деревне Раково дорога для нас закончилась: вместо грунтовки на Горомулино мы увидели лишь снежную целину и уходящую по ней вдаль неровную цепочку чьих-то следов... К идее добраться-таки до церкви в Горомулино за последние 8 лет мы возвращались ещё несколько раз, но всё как-то не срасталось. Как-никак, это большой крюк в сторону и непонятки с качеством дороги (и, вообще, её наличием). Срослось всё только после закрытия моста в Логовино, хвала дорожникам!

Итак, дорога до Горомулино... Во-первых, она существует, а во-вторых, по ней вполне можно проехать. До Раково это более-менее нормальный грунт, от Раково до озера Горомулинского - средней паршивости лесная/полевая дорожка с глубокими лужами и колдобинами. Но грязи особой нет, застрять там невозможно. Въезд в саму деревню внезапно перекрыт шлагбаумом, но вам туда и не нужно, потому что дорога к церкви идёт левее, по берегу озера. Машину, однако, всё равно придётся бросить где-то на развилке, ибо дальше дорога убита трактором местного жителя (?) фермера (?). К нашей с Алёной радости оказалось, что Вознесенская церковь, обозначенная на карте, также существует. Идти до неё от развилки всего метров триста, и гештальт мы с Алёной успешной закрыли :)

Оказалось, что Вознесенская церковь в Горомулино - это прекрасный образец провинциального сельского классицизма. Она была построена в 1796 году на деньги статского советника Николая Пантелеева, владельца местной усадьбы и соседа александровских Корсаковых. Строитель церкви Николай Пантелеев, и его сын, тоже Николай, были похоронены в ней. От пантелеевской усадьбы ничего, кроме небольшого парка, не сохранилось. Церковь же в Горомулино находится в довольно неплохой по нынешним меркам сохранности. Крыша центрального "восьмерика" - в норме, целы исторические двери, целы окна с цветными витражами, сохранились четыре исторические иконы евангелистов, написанные на металлических листах. Одно плохо: крыша трапезной течёт и очень скоро окончательно обрушится. Церковь - не действующая. В конце 90-х здесь даже была зарегистрирована община и назначен священник, но дело как-то очень быстро заглохло, и в начале 2019 года община была ликвидирована по суду как не ведущая деятельности и не сдающая отчётности. Хвалёный Шевкунов не только не вступился за общину (и, следовательно, за церковь, так как без общины в нынешних условиях церковь обречена), но ещё и подтвердил суду, что община фактически не существует более 18 лет, и что её действительно нужно ликвидировать... Что ж... Очень жаль, что сейчас эта красивая церквушка абсолютно никому не нужна. И если в ближайшие годы не случится чуда, то уже лет через двадцать чёрный крестик на картах придётся заменить на белый... :(

Октябрь 2019 - экоферма "Изборский страус"

На обратном пути из Печор мы решили заехать на страусиную ферму "Изборский страус". Находится она неподалёку от Изборска, в километре от Рижского шоссе, на окраине деревни Залавье.

Ферма основана примерно лет шесть-семь назад, там разводят африканских страусов и торгуют продуктами страусоводства. Причём, купить там можно не только перья, мясо, яйца и изделия из кожи страуса, но и настоящего живого страуса. Нам всё это, к счастью, было без надобности, у нас интерес был исключительно академическим: показать птичек детям. Но с экскурсией по ферме мы пролетели, потому что приехали туда без звонка, да ещё и в будний день, да ещё и буквально за час до её закрытия :( Пришлось ограничиться получасовой прогулкой по ферме и кормлением страусов капустой. Капусту они жрут отменно, и при этом нещадно щиплются! :) Но дети почему-то страусами не прониклись ни капельки, хотя Сеня подобрал себе для коллекции несколько страусиных перьев :( Даже разновозрастные страусятки, милые и мохнатые, им не зашли не капельки :( И я до сих пор не понимаю, почему :(

Кроме страусов на ферме есть енотовидка, белки, нутрии, кто-то вроде куницы, здоровенный чёрный свин Борис, разнообразные птицы, кролики и овцы. Вход - 100 рублей.

Тема

Текст отчёта

Сентябрь-Ноябрь 2019 - начало реставрации Порховской крепости

Ещё в начале года в Сети появилась информация, что у Минкульта наконец-то нашлись деньги для реставрации Порховской крепости. Лично меня в этот момент нехило накрыло паникой, потому что перед глазами стоял свежайший пример распила денег на реставрации в Изборске: открытые всем стихиям руины во время бесконечно долгой реставрации, вольная интерпретация результатов раскопок, достройка утраченного с использованием гастарбайтеров и современных материалов. И раскрошившиеся через пару лет новодельные стены. Но весной появились подробности будущего конкурса: денег нашлось немного, всего 144 млн. руб., и их хватит, грубо говоря, только на укрепление стен и башен крепости, давно находящихся в полуаварийном состоянии.

Летом Алёны бывает в Порхове как минимум раз в неделю, а то и чаще, и обязательно привозит в крепость наших деревенских гостей. Я же после июньской поездки на хлебный фестиваль и прогулке по "ботсаду" в следующий раз попал в крепость только в сентябре. Никаких признаков грядущей реставрации ещё не было, крепость жила своей обычной провинциальной жизнью: звенели церковные колокола, лил дождь, цвели цветы, под ногами валялись яблоки, и зрел возле Малой башни широко известный в узких кругах порховский виноград. Всё изменилось в первой половине октября, когда вокруг крепости начали устанавливать забор...

Уже к началу ноября крепость полностью огородили со всех сторон, оставив небольшой проход к церкви на её территории. Рядом поставили небольшой рабочий городок и навалили кучу аутентичного шелонского плитняка для будущего ремонта. Воспользовавшись тем, что стройплощадка никак не охраняется, а рабочие из-за дождя попрятались в свои бытовки, я обошёл крепость по периметру и немного пофотографировал. К началу ноября сделано было немного. Все деревянные конструкции со стен сняли, раскрыли один из водяных лазов (с восточной стороны крепости, в сторону рва), затянули плёнкой проёмы на колокольне, построенной поверх Никольской башни, выпилили все деревья и кусты, выросшие на стенах и башнях. Кое-где вдоль стен начали снимать культурный слой. И, к сожалению, выкорчевали всё, что росло впритык к стенам, в том числе и тот самый виноград :(((

Не знаю, чем всё это в итоге закончится, но пока вроде бы всё ОК. Как минимум, ничего страшного с крепостью не происходит. Будем следить дальше...