Январь 2016 - Кивеннапа

Небольшой однодневный зимний выезд на Карельский перешеек - в окрестности посёлка Первомайское, до 1948 носившего название финское имя Кивеннапа, и бывшего при финнах центром собственной волости. Была отличная морозная погода, но световой день в начале января в наших краях короток, и успели мы немного...

Первомайское - большой посёлок, стоящий на пересечении старого Выборгского тракта и шоссе Рощино-Сосново. Финское название посёлка - Кивеннапа - переводится примерно как "каменный центр". Есть и другие версии перевода - "спорная земля" или "спорный конец", строящиеся на обратном калькировании (финское "риитамаа" ("спорная земля") дословно переводится на шведский как "киванебб", которое и приживается у местного финноязычного населения как более приятное для финского уха "кивеннапа"). Местность была обитаема задолго до прихода сюда шведов, финнов и новгородцев, но первое письменное упоминание о поселении на этом месте относится к середине XIV века, когда здесь появился первый церковный приход. Шведский, само собою. С середины XV до середины XVI века на восточном холме, прикрывая от московитов стратегически важный перекрёсток дорог на пограничной земле, стояла шведская же крепость Кивинебб. Стратегическое пограничное положение поселения было и радостью, и бедой местных жителей. Радостью - потому что на пересечении дорог выгодно жить, а на границе - торговать. Ну а бедой - потому что если вдруг война, то тебе гарантированно хана, потому что вражеское войско, наступающее по дороге, совершенно точно не пройдёт мимо... Хана шведскому Кивинеббу/финской Кивеннапе наступала с удручающей периодичностью (и это не считая мелких стычек): крепость погибла от рук воевод Ивана Грозного в 1556 году и более не восстанавливалась, а селение жгли наступавшие войска Петра I во время Северной войны в 1706 году, отступавшие финны зимой 1939/40 годов, ну и Красная Армия во время наступления летом 1944-го. После Войны-Продолжения от Кивеннапы не осталось вообще ничего, поселение было полностью стёрто с лица земли. На его месте в 1948 году был построен современный посёлок Первомайское.

Нынешний посёлок (4,5 тысячи жителей) живёт за счёт крупной птицефабрики, построенной в 1972 г. Сейчас она носит имя "Роскар" ("Российская Карелия"), и даёт работу большей части населения посёлка. Птицефабрика настолько важна для жизни посёлка, что на современном гербе Первомайского красуется красный петух, сидящий на крепостной стене и держащий в лапе старинный, ещё кивеннапский ключ. Вот такая вот геральдическая победа жратвы надо всем остальным...

Посетив оба кивеннапских холма, мы поехали в деревню Огоньки - смотреть восстановленный недавно Свято-Троицкий Линтульский монастырь. В 1894 г. в усадьбе Линтула тайного советника Фёдора Неронова началась организация женской обители и строительство церкви. Общину в Линтула зарегистрировали в 1896 году, а статус монастыря она получила в 1905-м. После обретения Финляндией независимости в 1918 году, Линтула вместе с монастырём оказалась на территории независимой Финляндии, что продлило время её существования на 20 лет. Сгоревшую ещё в 1916 году церковь уже при финнах отстроили заново, но и она простояла недолго: в 1939 году после начала Зимней войны монахини буквально в последний момент эвакуировались вглубь Финляндии, а монастырские постройки были сначала разграблены, а потом, во время Войны-Продолжения, уничтожены. После войны от всего монастырского комплекса остался целым один-единственный двухэтажный дом с мезонином, который простоял до 2008 года и сгорел уже во времена восстановления монастыря. От монастырской же церкви сохранились лишь каменные стены первого этажа, да и то не полностью.

Современная Свято-Троицкая церковь в Огоньках приписана к Константино-Еленинскому монастырю в соседнем посёлке Ленинское. Она построена на руинах старой церкви в 2012-13 гг. и освящена летом 2017 года самим Патриархом Кириллом.

Следующей посещённой нами точкой был бывший дом-музей Ленина в посёлке Ильичёво, ныне успешно переквалифицировавшийся в историко-этнографический музей "Ялкала". Это старое финское название посёлка, и финнам же посвящён вовремя перековавшийся музей. Основу музея составляет домик семьи Парвиайненов, приютивший Ленина летом 1917-го, и потому бережно сохранённый с тех самых пор. В сам дом нас почему-то не пустили (то ли потому что зима и снег, то ли потому что мы у сотрудников доверия не вызвали), пройтись удалось только по экспозициям выставочного центра. Современный музей посвящён жизни финнов на Перешейке до окончательного прихода сюда Советов в 1944 году. Про Ленина тоже не забывают, как и про Плеханова, умершего в местном санатории "Питкяярви".

Ближе к астрономическому вечеру, т.е. часа в три дня, мы добрались до посёлка Ленинское (бывшей финской деревни Хаапала). Главной и единственной достопримечательностью дачного посёлка является современный женский Константино-Еленинский монастырь, построенный стараниями бизнесмена Константина Голощапова, друга детства Самого. Можете погуглить (ключевые слова: имя-фамилия и "массажист Путина") - много интересного найдёте... Монастырь, появившийся буквально на пустом месте, получился вызывающе богатым, особенно на фоне десятков разрушающихся по области церквей. Рукопожатость зашкаливает: освящение Патриархом Алексием II, ёлки, посаженные влиятельными политиками, скульптура авторства Церетели, вечная стройка-перестройка, уникальные иконы, огромное количество разнообразных мощей и т.д. И - пустота, почти полное безлюдье, лишь несколько строителей-гастарбайтеров таскают тележки с кирпичами и громко переговариваются на непонятном языке. Не люблю такие места, нет в них души :( И даже бесплатная раздача календариков с изображениями местных церквей исправить картину была не в состоянии...

Домой вернулись затемно.